म्हसवडच्या अनोख्या ‘दिवाळी मैदानाने’ महाराष्ट्राचे वेधले लक्ष!

व्हिजन २४ तास न्यूज 

म्हसवड  🙁दिलीपराज कीर्तने )

महाराष्ट्राच्या कानाकोपऱ्यात प्रसिद्ध असलेल्या म्हसवडच्या अनोख्या ‘दिवाळी मैदानाने’ यंदाही भाविक आणि नागरिकांचे लक्ष वेधून घेतले. लाखो भाविकांचे कुलदैवत व म्हसवडचे ग्रामदैवत असलेल्या श्री सिद्धनाथ व माता जोगेश्वरी यांच्या शाही विवाह सोहळ्यानिमित्त निघालेली श्रींची आरती मिरवणूक तब्बल २७ तास चालली. फटाक्यांची नेत्रदीपक आतषबाजी, ढोल-ताशांचा गजर, पारंपरिक वाद्यांचा निनाद आणि भाविकांचा प्रचंड उत्साह अशा वातावरणात या अनोख्या परंपरेचा थाट अनुभवायला मिळाला.

आदल्या दिवशी दुपारी ३ वाजता सिद्धनाथ चौकातून निघालेली श्रींची आरती मिरवणूक दुसऱ्या दिवशी संध्याकाळी ६ वाजता मंदिरात पोहोचली. तब्बल २७ तास चाललेल्या या मिरवणुकीने म्हसवडच्या धार्मिक आणि सांस्कृतिक परंपरेचे अनोखे दर्शन घडविले. या सोहळ्याला उपस्थित राहण्यासाठी दूरदूरच्या गावांतून नागरिक आणि भाविक मोठ्या संख्येने दाखल झाले होते.

घरासमोर आरती थांबविण्यासाठी फटाक्यांची चढाओढ!

म्हसवडच्या दिवाळी मैदानाचे सर्वात मोठे वैशिष्ट्य म्हणजे श्रींची आरती मिरवणूक आपल्या घरासमोरून जाताना अधिकाधिक वेळ थांबावी, यासाठी नागरिकांमध्ये असलेला उत्साह. प्रत्येक घरासमोर सडा टाकून आकर्षक रांगोळ्या काढण्यात आल्या होत्या. घरातील सुवासिनींनी आरती घेऊन आलेल्या सालकऱ्यांचे औक्षण करून श्रींची आरती ओवाळली. कुटुंबातील सर्वांनी श्रींचे दर्शन घेऊन आशीर्वाद घेतले.

आपल्या घरासमोर श्रींची आरती अधिक वेळ थांबावी, यासाठी फटाक्यांची आतषबाजी करण्याची जणू स्पर्धाच रंगली होती. आकाशात उंच झेपावणारे फटाके, रंगीबेरंगी रोषणाई आणि फटाक्यांच्या कडकडाटाने संपूर्ण म्हसवड नगरी उजळून निघाली होती. ढोल-ताशा, सनई-चौघड्यांच्या मंगलमय निनादात आणि श्रींच्या जयघोषात दिवाळी मैदानाचा उत्साह शिगेला पोहोचला होता. हे अद्भुत दृश्य पाहण्यासाठी हजारो नागरिकांनी गर्दी केली होती.

म्हसवडच्या दिवाळी मैदानाची राज्यभरात वेगळी ओळख

दिवाळी पाडव्याच्या निमित्ताने रंगणारे म्हसवडचे दिवाळी मैदान हे केवळ फटाक्यांची आतषबाजी नसून श्रद्धा, परंपरा, भक्तिभाव आणि सामाजिक एकोप्याचे प्रतीक आहे. घराघरांतून श्रींचे स्वागत करण्याची आणि आरती मिरवणुकीत सहभागी होण्याची ही परंपरा अनेक वर्षांपासून जपली जात आहे. त्यामुळेच म्हसवडचे दिवाळी मैदान पाहण्यासाठी महाराष्ट्राच्या कानाकोपऱ्यातून नागरिक आवर्जून येतात.

प्रशासनाच्या सतर्कतेमुळे अनर्थ टळला

तब्बल २७ तास चालणाऱ्या या मिरवणुकीदरम्यान मोठ्या प्रमाणात फटाक्यांची आतषबाजी होत असल्याने सुरक्षिततेच्या दृष्टीने प्रशासनाने विशेष खबरदारी घेतली होती. नगरपरिषदेचे मुख्याधिकारी डॉ. सचिन माने यांनी मिरवणुकीसोबत अग्निशमन वाहन आणि कर्मचाऱ्यांची तैनाती केली होती. तसेच सहाय्यक पोलीस निरीक्षक संदीप पोमल यांनी योग्य पोलीस बंदोबस्त ठेवला होता. प्रशासन आणि पोलिसांच्या सतर्कतेमुळे एवढ्या मोठ्या गर्दीतही कोणताही अनुचित प्रकार घडला नाही.

शाही विवाह सोहळ्याला घटस्थापनेने प्रारंभ

श्री सिद्धनाथ व माता जोगेश्वरी यांच्या कार्तिक शुद्ध प्रतिपदा ते मार्गशीर्ष शुद्ध प्रतिपदा या महिनाभर चालणाऱ्या शाही मंगल विवाह सोहळ्याचा प्रारंभ दिवाळी पाडव्याच्या पहाटे साडेपाच वाजता घटस्थापनेने झाला. त्यानंतर सकाळी १० ते दुपारी ३ या वेळेत मंदिरातील हत्ती मंडपात श्रींच्या पंचधातूंच्या उत्सवमूर्तींना हजारो महिलांनी हळद लावली.

परंपरेनुसार सालकरीणबाई सौ. सुरेखा यांच्या हस्ते सर्वप्रथम श्रींना हळद लावण्यात आली. त्यानंतर गुरव समाजातील तसेच शहर व परिसरातील महिलांनी मोठ्या भक्तिभावाने हळदी समारंभात सहभाग घेतला. ढोल-ताशा आणि सनई-चौघड्यांच्या मंगलमय वातावरणात हा सोहळा उत्साहात पार पडला.

२१ नोव्हेंबरला शाही विवाह, ९ डिसेंबरला रथयात्रा

शनिवार, दि. २१ नोव्हेंबर रोजी तुलसी विवाहाच्या दिवशी पहाटे साडेपाच वाजता घट उठविण्यात येणार असून नवरात्र समाप्ती होणार आहे. त्याच रात्री बारा वाजता श्री सिद्धनाथ व माता जोगेश्वरी यांचा शाही विवाह सोहळा संपन्न होणार आहे.

विवाहानंतरची वरात म्हणून ओळखली जाणारी प्रसिद्ध रथयात्रा बुधवार, दि. ९ डिसेंबर रोजी निघणार आहे. या रथयात्रेने महिनाभर चालणाऱ्या शाही विवाह सोहळ्याची सांगता होणार आहे.

दरम्यान, विवाह सोहळ्याच्या पार्श्वभूमीवर मंदिराची स्वच्छता, रंगरंगोटी, परिसराची सजावट आणि आकर्षक विद्युत रोषणाईची कामे सुरू आहेत. सालकरी, पुजारी, मानकरी, सेवेकरी आणि भाविकांची मंदिर परिसरात मोठी लगबग सुरू असून म्हसवड नगरीत खऱ्या अर्थाने लगीनघाईचे वातावरण निर्माण झाले आहे.

२७ तासांची आरती मिरवणूक, घराघरांतून होणारे श्रींचे स्वागत आणि आकाश उजळवणारी फटाक्यांची आतषबाजी… म्हसवडचे दिवाळी मैदान म्हणजे महाराष्ट्राच्या सांस्कृतिक वैभवात भर घालणारी एक अनोखी धार्मिक परंपरा असल्याचे पुन्हा एकदा अधोरेखित झाले.